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于丹:三八二十三的大智慧  

2012-02-01 14:19:17|  分类: 网络报刊文摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        孔子说过一句话,他说“智者不惑”。一个有大智慧的人,不会有那么些迷惑。什么叫惑,大家看这个中国字很有意思,上面是或者的“或”,下面是一颗心。所谓惑者就是选择太多了,或者这个工作或者那个工作,或者这处房子或者那处房子,没有选择人不可能有迷惑。选择太多,心思太小,一压,压垮了,这就是迷惑。什么时候心大了,知道何去何从,气定神闲,这个时候就是不惑。  

       所以,什么是中国人的智慧呢?智慧有的时候是一种通达的方式,曾经有一位师傅,他的学问就是通达博雅。他带着自己的徒弟们出去游方讲学,在路过一个闹市的时候,听到有人争吵,结果他的大徒弟跑过去看热闹,一眼就看到一个外乡人到一家布店前面说,我买三丈布。布店的老板说好,八块钱一丈,三八二十四,你就交钱吧。这个买布的人就很犹豫,说我一直都记着三八就是二十三。老板说我天天卖布这还能有错吗?两个人就吵起来了,这个大弟子就过去拉架,说哎呀,这么简单的事,三八二十四你赶紧把钱给人家吧。这个外乡人突然就不高兴了,觉得面子挂不住了,他说你什么人要你来管闲事,我说三八二十三就是二十三。这个弟子也很生气,说那这样,我师父在这,你敢跟我打赌吗?打完赌我们去见师傅,他说二十三就二十三,他说二十四就二十四。这个外乡人在火头上,想都没想就说打赌就打赌,三八要是二十四的话,我就输你个脑袋。这个徒弟摸摸脑袋想,太严重了,正好自己头上戴顶新帽子,他说三八要二十三的话,我把这帽子输给你。这人说没有问题,我们俩去问。   

       两个人见了师傅一五一十地把自己理由说了一遍,这个师傅云淡风清,笑咪咪地跟自己徒弟说,哎呀,三八它就是二十三,你赶紧把帽子给人家吧。这个徒弟特别窝火,也不能不听师傅的,就毕恭毕敬把帽子给人家了。拖着帽子这个外乡人招摇过市,说看看大师说我对了。结果这个周围集市的人都纷纷议论说,这么简单的道理都错。这个弟子心里窝火,也不敢问师傅,就观察,观察了两天他也没有想明白,只好去问师傅。师傅,你说三八它难道不是二十四么?你为什么要这么说呢?你不光是让我输掉了这个赌,你是要被天下人耻笑的呀。这个时候师傅就反问他一句话,师傅说,是帽子重要还是脑袋重要?他说三八当然是二十四,可人家要输就输个脑袋,我们不就输顶帽子么。
        什么是佛的境界,就是站在最宏观的格局上,去判断最高的利益,而不会在局部真理上较劲。宏观的利益什么叫最大,就是这个师傅最后跟徒弟说的一个原则,他说你记住,当帽子和脑袋发生冲突的时候,三八可以是二十三。所以我想这就是中国文化的智慧,通达博雅, 用内心的智慧,给自己一份宁静的判断,让一个人抱有信念去向前走。

       所以,什么是一个好的创业格局?孔子曾经说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。我们此生就这么多光阴,你咬着牙去忍辱负重也许你承担了一份重任,但是你宁静地能够举重若轻,这个重量并没有减低,但是你的生命会有一份宽广和轻盈。

        中国文化是干什么的,其实它给了你一种乐知者的境界,就是你知道了解一门专业知识,不如你爱好它,爱好、吃苦、敬业,又不如你创造性地让生命乐在其中,这是最高境界。

       大家都在做事,不见得创利润产值最高的人,就是生命中真正具有哲理的和那种大气象的人。格局要大,其实这个人他在面对未知可能的时候,胜算的把握就大。人这一辈子的价值,已知性的价值就那么点,固定的家人,固定的职业,固定的一日三餐。未知的价值在哪里呢?如果我们要是在未知价值上,去看更大的空间,我们就应该想一想道家给我们的那个辽阔的宇宙,大鹏鸟的世界。
       庄子曾经跟他的朋友说,树这个东西,我们往往满足于标准件的规格。长个一握两握大家说这砍下来就是个桩子可以用;长个三围四围说这很值钱,盖房子叫栋梁;长个七围八围说那就更昂贵了,这是富人家做棺材,这就是板材。再长呢,长到几十人合抱,我们就不知道它能干什么了。但庄子说,一棵树如果长到那么大,它就真正成了神木。因为过往的行人“逍遥乎其下,静睡乎其侧”,所有的人都在承受着它的恩惠和荫凉。那个时候它是生命的大用。所以,我们怎么样才能打破关于标准件的规格,不再是满足于一个桩子一个洞了,而让生命自我走到天地格局,这是中国智慧能够给我们的一种方向。
       儒家也罢,道家也罢,佛家也罢,如果你把它作为一个参照的系统,它最后会给你一个什么样的答案呢。有一个小故事说得好,一个年轻的小伙子,他不服气自己老酋长什么事都料事如神,所以他就跟他要打个赌,又是关于打赌和较劲。这个小伙子抓着一只刚孵出来的小鸟背在身后,他说你现在说我手里的小鸟是生是死。他想你要是说它活的,我手指一捻马上掐死,你说它是死的,我手心一张马上就飞了,反正我让你说错。结果他这么较劲的问题一提出来,那个老酋长很睿智地一笑,给了他一个很宽容的答案。老人说,生命就在你的手中。我想这是中国文化可以给我们的最好的答案,让我们不局限于局部的细节纠缠,让我们以自己宁静的心贯穿天地自我,让我们在未来的不确定性上,以一种乐观的态度从容不迫。
       那么语法是中国的,语言是世界的,文化是历史的,坐标是当下的,多少文化含蕴于心,成就了一个自我之后,不管外在有什么样的风险动荡,每一个人在此刻可以对自己说,生命就在我自己的手中。
 

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